當我們對一個朋友付出很多感情，最後，大家的關係卻決裂的時候，我們會傷心地告訴自己，以後也不要對朋友投入那麼多的感情。你愈把他當作知己，你對他的期待也愈高。你愈付出感情，愈覺得有些事情是理所當然的 為了利益而反目，那不值得可惜，經不起利益考驗，證明你沒有付出最真摯的感情。為了一些原則和誤會而反目，那才叫人難過。
那麼，不如不要再對新相識的朋友付出感情。然而，不付出感情，又怎可能交到朋友？原來，問題不是我們付出太多感情，而是我們不願意坦白。你以為不用說得那麼清楚，其實，是有必要的。你以為不能那麼坦白，其實，有些事情無法解決時，坦白是最好的方法。
我以前不會這樣做，然而，為了不再失去我摯愛的朋友，我以後會坦白。你不知道怎樣拒絕他的提議，不如坦白告訴他，而不是另外找藉口拒絕他。你不喜歡他對你做的一些事情，不如坦白告訴他。你不同意他的觀點，大可坦白說出你的看法。坦白一點，你可能會交少一些朋友，但你會交多一些真正的朋友。
每個人都需要朋友。但是，需要歸需要，有和沒有卻是另一回事。我們可能認識很多很多人，卻感到其中沒有一個是朋友。就算你有朋友，而你也是一個很珍惜友情的人，但對方沒有這種想法，彼此的步伐不能一致，你們始終會變得疏遠，到了最後，形同陌路。容忍、遷就和迎合，對於維繫一段友誼來說，只是一時之計。
你必須知道，當你一點也不被尊重時，你並非在交友，而是在行乞而已。
人與人之間總被某種感情支配，那可能是愛或恨、是依賴或抗拒，也可能是愛恨交織、依賴和抗拒同在，人們有時連自己也弄不清楚自己的想法，何況對於別人的呢？
朋友對你不仁，你卻對他們不捨不棄，那很好，卻該定一個限期，讓自己在徹底失望前離開。
朋友，始終不是你生命中的氧氣，沒有朋友是不會死的，暫時沒有朋友也不代表永遠沒有朋友。
相反地，如果你擁有一群已經不當你是朋友的朋友，而你還是對你們苦纏不休，那並不代表你真的需要朋友。而是你不能在自己身上找到價值而已。
那麼，不如不要再對新相識的朋友付出感情。然而，不付出感情，又怎可能交到朋友？原來，問題不是我們付出太多感情，而是我們不願意坦白。你以為不用說得那麼清楚，其實，是有必要的。你以為不能那麼坦白，其實，有些事情無法解決時，坦白是最好的方法。
我以前不會這樣做，然而，為了不再失去我摯愛的朋友，我以後會坦白。你不知道怎樣拒絕他的提議，不如坦白告訴他，而不是另外找藉口拒絕他。你不喜歡他對你做的一些事情，不如坦白告訴他。你不同意他的觀點，大可坦白說出你的看法。坦白一點，你可能會交少一些朋友，但你會交多一些真正的朋友。
每個人都需要朋友。但是，需要歸需要，有和沒有卻是另一回事。我們可能認識很多很多人，卻感到其中沒有一個是朋友。就算你有朋友，而你也是一個很珍惜友情的人，但對方沒有這種想法，彼此的步伐不能一致，你們始終會變得疏遠，到了最後，形同陌路。容忍、遷就和迎合，對於維繫一段友誼來說，只是一時之計。
你必須知道，當你一點也不被尊重時，你並非在交友，而是在行乞而已。
人與人之間總被某種感情支配，那可能是愛或恨、是依賴或抗拒，也可能是愛恨交織、依賴和抗拒同在，人們有時連自己也弄不清楚自己的想法，何況對於別人的呢？
朋友對你不仁，你卻對他們不捨不棄，那很好，卻該定一個限期，讓自己在徹底失望前離開。
朋友，始終不是你生命中的氧氣，沒有朋友是不會死的，暫時沒有朋友也不代表永遠沒有朋友。
相反地，如果你擁有一群已經不當你是朋友的朋友，而你還是對你們苦纏不休，那並不代表你真的需要朋友。而是你不能在自己身上找到價值而已。
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